団塊の世代と散骨に見る死生観

■団塊の世代と散骨に見る死生観■

ブログお読みいただきありがとうございます。海洋散骨・散骨・自然散骨のビー・アライブ、関川です。今回は「団塊の世代と散骨に見る死生観」についてです。

団塊の世代というと戦後すぐに生まれた方で、現代では60歳から65歳ぐらいの方をいいますが、団塊の世代が退職を終え、現代では敬老の域に達してきています。団塊の世代というと、高度経済成長を引っ張ってくれた、日本を支えた年代の方々なので、それなりの苦労をしていることに加えて、仕事だけでなく、自分も両親や配偶者の両親の介護などにも力を注いできた世代です。

となると、自分が死んだあと、同じように介護疲れを味あわせたくないという気持ちが働くため、生前予約として散骨を依頼される方がよくあります。

ご予約の際にはお申し込みいただき、また、話をする機会もあるのですが、やはり介護疲れのためこのような辛い思いを娘息子にはさせたくないということも多いようです。死後残される遺族のために、散骨という選択はいかがでしょうか。

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海洋葬・海洋散骨・散骨・自然葬のビー・アライブ
取得資格:1級葬祭ディレクター
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墓地埋葬法と、散骨のような埋葬方法

■墓地埋葬法と、散骨のような埋葬方法■

ブログお読みいただきありがとうございます。海洋散骨・散骨・自然散骨のビー・アライブ、関川です。今回は「墓地埋葬法と、散骨のような埋葬方法」についてです。

日本には、墓地埋葬法という法律があります。墓地埋葬法はお墓に関する法律で、誰もが自宅に自分の遺族を埋めたり、またお墓を立てることは法律上許可されていません。そして埋葬方に関しても、通常は火葬ですがそれ以外、たとえば鳥による鳥葬などは許可されていません。これらは全て法律で規制されています。

そして方法に関しては散骨も墓地埋葬法の中では争いになっていましたが、最近では法律に違反していない。という判断がされているので、散骨によって逮捕されるというようなことは起こり得なくなりました。世の中が変われば価値観が変わり、価値観が変われば法律も変わるうというのが大事なことです。

今後埋葬法としての散骨がどのようになるのかは明確ではないのですが、やはりこの核家族化で、昔のような大家族に墓守をする人がいる。というわけではない以上、少しずつ多くなっていくと考えています。

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海洋散骨の際の献花によるお別れ

■海洋散骨の際の献花によるお別れ■

ブログお読みいただきありがとうございます。海洋散骨・散骨・自然散骨のビー・アライブ、関川です。今回は「海洋散骨の際の献花によるお別れ」についてです。

ビーアライブでは海洋散骨を行う際、お別れに献花をご用意します。お別れの際にお花を添えるのは、お別れといっても新しい旅立ちと考えることもできますし、またビーアライブができるささやかなサービスの気持ちでもあります。散骨をされればイメージが分かると思われますが、やはり故人様が散骨によって海へ帰られるといっても、辛く寂しく切ない気持ちというのは決して忘れることはできません。

散骨による悲しみというものをその場限りのものとするのではなく、悲しみを自分の中に取り込み、悲しみを乗り越えてゆくことが亡くなった方にできる最も大事なことです。そういった意味でビーアライブではご遺族様にできる様々なことをご提案させていただいております。

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葬儀は誰のためか、散骨は誰のためなのか

■葬儀は誰のためか、散骨は誰のためなのか■

ブログお読みいただきありがとうございます。海洋散骨・散骨・自然散骨のビー・アライブ、関川です。今回は「葬儀は誰のためか、散骨は誰のためなのか」についてです。

お葬式を誰のためにするのか、散骨を誰のためにするのか。という考えがありますが、最終的な決定権については、人が死ぬことを決定しない限り人は自然に死を迎えることとなります。

そうなるとお葬式は誰のためでもない、ご遺族様のためのものだと考えることもできます。亡くなってしまった方が成仏できるようお葬式をするという考え方もあるのですが、そうではなく、亡くなった方が天国に旅立てるように、また、残された遺族がこの世で強い気持ちを持って生きてゆけるように、そういった気持ちを持ってするもの。という考え方もできます。勿論さまざまな考え方があります、散骨は誰のためにするのか。という考えもあります。

自己が海に帰りたいからという考えもありますし、また、残されたた遺族が困らないようにするため、墓守をしないで住むようにするため、という遺族のための考えもあります。どれも一つだけでなく、複雑に考えながら選択をしていただきたいと思います。

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介護疲れと海洋散骨

■介護疲れと海洋散骨■

ブログお読みいただきありがとうございます。海洋散骨・散骨・自然散骨のビー・アライブ、関川です。今回は「介護疲れと海洋散骨」についてです。

介護疲れという言葉をよく効きます。病院介護でも自宅介護でも、介護をしていると気の休まる期間がありません。常に気を張っていなければならず眠りも浅くなり、疲れも取れません。そうなると介護疲れにより、介護を受けていた人だけでなく介護しているほうも病気になったり体調を崩したりすることがよくあります。

そういった介護疲れを経験した方なら分かりますが、自分の子供達にも介護疲れをさせたいとは誰も思わないでしょう。海洋散骨が選ばれる理由として、自分が病気等で亡くなった後、墓守をどうするのかという問題の解決があります。

介護疲れのように、自分のことで子供達に迷惑をかけたくない、という方は、墓守の問題のない海洋散骨を行い、自分のことは思い出として生きてくれればそれでいい。と考えるものです。そういった方は是非、ビーアライブにご相談下さい。

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宝塚動物霊園とペットの散骨

■宝塚動物霊園とペットの散骨■

ブログお読みいただきありがとうございます。海洋散骨・散骨・自然散骨のビー・アライブ、関川です。今回は「宝塚動物霊園とペットの散骨」についてです。

宝塚に宝塚動物霊園があります。これはワンちゃんやニャンちゃん、犬や猫などのペットを葬ることができるペットの霊園です。関西では宝塚動物霊園が非常に有名です。ペットに関しても、自分の娘や息子と同じように大切な家族として考えられるようになってきたため、ペットの遺骨を人間と同じようにまつることも増えてきました。それが宝塚動物霊園です。

そして、散骨が増えてきたように、ペットの散骨、おじいちゃんが可愛がってたペットと一緒に海に散骨をする。というようなケースも同じく増えてきています。ペットも生きとし生けるもの。家族として共に一緒に過ごした期間。また、なくなってからも一緒の期間を過ごし、そして天国で温かく見守ってくれると考えるのが通常です。ペットの散骨についてもビーアライブにご相談ください。

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ペットの諸事情に見る霊園と散骨

■ペットの諸事情に見る霊園と散骨■

ブログお読みいただきありがとうございます。海洋散骨・散骨・自然散骨のビー・アライブ、関川です。今回は「ペットの諸事情に見る霊園と散骨」についてです。

最近は室内犬などペットを家の中で買うことも増えてきました。ペットは家族であり、また仲間でもある、大事な存在であるといえます。そのような可愛がっているペットがなくなったとき、飼い主はペットロスといわれる、ひどい失望を受けることがあります。悲しくて仕方がない。人間でも大事な人が亡くなった時はこのような悲しみを受けることがありますが、ペットの場合でもペットロスという悲しみに打ちひしがれることがあります。

そして、大事に飼っていたペットがなくなった際、霊園に葬ることもありますが、可愛がっていた飼い主と共に散骨を行う場合もあります。ご本人様とペット、同じく散骨をすることで天国でも楽しく遊んでいただければ。そのようなお手伝いもビーアライブではさせていただいております。

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故人様の意思や自己決定権

■故人様の意思や自己決定権■

ブログお読みいただきありがとうございます。海洋散骨・散骨・自然散骨のビー・アライブ、関川です。今回は「故人様の意思や自己決定権」についてです。

自己決定権というのは、人は全て自分の意思によって自分のことを決定できるという権利のことです。憲法にも13条に個人の尊重として自己決定権があるむねを記載されています。そして自分がどのようにして死を迎えた後その骨を葬って欲しいのかという権利についても自己決定権の一つだとして考えられています。

人はみな自分の意思によって自分のしたいことをすることができる。一つの原理主体として権利を持っています。その意思を尊重するという点で、散骨や海洋散骨、自然層が増えてきています。

自らの最期についても、自由に選択できる時代。アメリカではないですが、自由な視点が日本でも着々と増えてきています。そういった観点から自己の意思を決定する。そして決定した際には、どのように散骨を行うのかについてぜひともビー・アライブにご相談下さい。

 

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メンタルケアとご遺族様のグリーフケア

■メンタルケアとご遺族様のグリーフケア■

ブログお読みいただきありがとうございます。海洋散骨・散骨・自然散骨のビー・アライブ、関川です。今回は「メンタルケアとご遺族様のグリーフケア」についてです。

「ケアをおこなう。」というと、優しくする、介抱するといったイメージが浮かびますが、「ケア」の本来の意味で言うと、自己の持つ回復する能力をお手伝いする、という意味が近いと考えられています。
ちょうど怪我をして絆創膏をはると、傷口に外部からのばい菌や病原菌が入るのを防ぐことができるので、人間の持っている自然治癒力を最大限に発揮し、治癒することができる、という考え方ですが、ケアもこの考え方に似ています。
そしてグリーフケアというのは、誰かが亡くなった際、その悲しみで心であったり肉体が弱ってしまう、そういったご遺族様のケアをすることをグリーフケアといいます。
グリーフケア協会という協会も存在し、その中に勤める人などがグリーフケアを行っています。海洋散骨をおこなうビー・アライブでも、故人様、ご遺族様の意思を尊重する海洋散骨を行っていますが、ご遺族様の精神的なケアをおこなうことは当然必要と考えています。
大自然に還っていくご遺族様を、誠心誠意見送っていく海洋散骨を通じて、ご家族の心の中に、いつまでも故人様が生き続けるように。
ビー・アライブでは、そういったサポートをしていきたいと常々考えています。

 

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火葬と散骨と荼毘に付すタイミング

■火葬と散骨と荼毘に付すタイミング■

ブログお読みいただきありがとうございます。海洋散骨・散骨・自然散骨のビー・アライブ、関川です。今回は「火葬と散骨と荼毘に付すタイミング」についてです。

日本では火葬を行うことが非常に多いです。海外の諸カ国へ行くと、土葬が未だに行われていたり、鳥による鳥葬、海に流す海洋葬などもあります。
日本では昔から火葬を行い骨にしてお墓に埋葬する形が多くとられてきましたが、これはあくまで日本の文化であり、海外では仏教はキリスト教など宗教が違うので埋葬方法も異なります。
そして火葬にあたっては、死後24時間以上過ぎないとと火葬することができないという法律があったり、また、埋葬するにあたって、散骨をする際には一定のルールが多数あります。
また宗教によっては49日があったり、7日間はご遺族様は喪に服す必要があるなど、多少の異なりであれども、その宗教的な文化が異なります。
こういった習慣に関して詳細が分からない場合も、是非ビー・アライブにご相談下さい。一級葬祭ディレクターが散骨事情であったり、宗教などから考える散骨についてのご説明をさせていただきます。

 

 

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